Si ce n’est pas aussi triste que Dongju, c’est parce qu’il vit sur une carte.
Le poète est né hors de la carte. En 1917, avant que la déclaration d'indépendance de la Corée ne sonnent encore, Yoon Dong-ju est né à Myeong-dong, en dehors de la carte coréenne. Myeongdong est un village du Japon, où la famille de Yoondongju participe à l'île de Gando, en traversant la rivière Tuman, ce […]

Le poète est né hors de la carte. En 1917, avant que la déclaration d'indépendance de la Corée ne sonnent encore, Yoon Dong-ju est né à Myeong-dong, en dehors de la carte coréenne. Myeongdong est un village du Japon, où la famille de Yoondongju participe à l'île de Gando, en traversant la rivière Tuman, ce qui veut dire "l'est" (l'est, l'est). J'ai appris la nouvelle littérature à l'école de Myeongdong et j'ai lu la Bible à l'église de Myeongdong. Né à l'extérieur de la carte, vit, absorbe les idées à l'extérieur de la carte et Yoon Dong-ju a grandi.

Personne n'a vécu sur la carte à l'époque. Après avoir cédé la souveraineté du pays à l'empire japonais, sa ville natale n'était pas étrangère car elle n'avait jamais vécu auparavant. Je n'ai pas pu parler de ma ville natale et je n'ai pas pu appeler mon nom. La langue japonaise était la langue coréenne, l'histoire japonaise était l'histoire nationale et la carte de la Corée du Sud qui était connue auparavant n'était que la forme de la terre et était en fait une carte japonaise.

En particulier, dans les années 1930, lorsque l'empire japonais a déclenché une guerre avec la Chine et a déclaré la guerre aux États-Unis, l'empire japonais a harcelé les gens plus que jamais. Comme « Jésus-Christ, l'homme qui était terrifiant », le Dongju souffrait aussi.

C'était affreux et triste. Pour moi-même triste, et pour toutes les personnes terribles et tristes, Dongju proclame la bénédiction comme Jésus l'a fait. « Ceux qui sont tristes ont de la chance/ ceux qui sont tristes ont de la chance/ ceux qui sont tristes ont de la chance/ ceux qui sont tristes ont de la chance/ ceux qui sont tristes ont de la chance/ ceux qui sont tristes ont de la chance/ Nous serons tristes pour toujours. » Si la tristesse est bonne, est-ce une bonne chance pour toujours ?

C'est triste que l'empire japonais ait transporté du riz en sueur des agriculteurs qui ont été volés le long de la voie ferrée. C'est triste de penser aux personnes tuées par l'armée japonaise qui a avalé la Mandchourie et a envahi le continent chinois. des 일문공 soldats Esclavage sexuel devenu les femmes qui étaient de la douleur à cause, être triste. C'est triste de voir les employés qui ont pris du charbon dans une mine de charbon. C'est triste que les classes des jeunes élèves aient dû être frappées par les professeurs. Je suis triste de devoir effacer mon nom et l'appeler avec une prononciation non désirée. C'est triste de ne pas me voir comme une forme de Dieu et de promettre de devenir un dieu impérial tous les matins. C'est triste de ne pas pouvoir annoncer de poésie en langue coréenne, même si la langue maternelle de l'homme est un sabre.

L'époque de Dongju était triste. Si je ne me soucie pas de l'empire, je suis triste. Je n'ai pas envie de me repentir, mais j'étais triste de devoir me repentir. Les adolescents de Dongju étaient tristes et devaient être tristes. Si l'empire japonais était éternel, c'était une bonne chose d'être triste pour toujours. Le Dongju est prêt à être triste. Malheureusement, Dongju est allé au Japon pour étudier la littérature anglaise à l'université de Toshiba afin de ne pas être embauché par l'armée japonaise. En rentrant à la maison après les vacances après le semestre, malheureusement, il a été arrêté par un officier spécial japonais et a formé une alliance étudiante nationaliste de Joseon. Il est emprisonné à la prison de Fukuoka, et le Dongju est une offrande d'expériences biologiques. L'année où l'on a reçu une injection inconnue et qu'on l'a libéré, le 16 février 1945, Dongju est mort. Dongju, qui était toujours triste sous l'empire japonais, est un homme chanceux.

Si ce n'est pas aussi triste que Dongju, c'est parce qu'il vit sur une carte. Si vous êtes à l'aise sur la carte, c'est peut-être la raison pour laquelle vous avez succombé à l'empire. Il y a une terre à parcourir au-delà de la carte. Il y a une ville natale. Si vous n'êtes pas triste sur la carte, revenons triste.

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